(לי הונג- ג'י, 7 באפריל, 2007 במנהטן)
תלמיד: מטפחים מהערים וו-האן ושאן-ג'ן שולחים את ברכותיהם למורה! (מחיאות כפיים) ואנחנו נחושים לעשות את שלושת הדברים היטב וללכת היטב את החלק האחרון של המסע שלנו.
המורה: אני מאמין בכם. אתם לבטח תעשו זאת! תודה לכם! (מחיאות כפיים)
תלמיד: גיליתי כי מה שעיכב את השיפור שלי הוא למעשה שהאמונה הנכונה שלי אינה מוצקה מספיק, ושישנם אלמנטים ברמה המיקרוקוסמית שאינם מאמינים, אז זה גורם לי להרגיש באמת עצוב. אני, התלמיד שלך, באמת משתוקק לחזור לביתנו עם המורה.
המורה: אני כמובן יכול לראות מהפתק שעליו כתובה השאלה, שישנם כמה אלמנטים של החסרות, אבל באותו זמן [אני יכול לראות ש]אתה באמת רוצה לטפח היטב. אני חושב שכל עוד אתה קורא יותר את הפא, תוכל לפתור את מה שמציק לך ובהחלט לטפח היטב. אין אמצעים מיוחדים. אין שום דרך שהמורה יכול ללמד באופן אישי כל אדם ואדם איך לטפח, בהתייחס למספר הרב של אנשים בעולם. לכן לימדתי אתכם תמיד להתייחס לפא כאל המורה. אמרתי שהמורה דחס הכל לתוך הפא, אבל נכון להיום, לא כל כך הרבה מכם הבינו ותפסו את המשמעות והמשקל של מילים אלה. אדבר אתכם על הנושא הזה בעתיד. אם אתה באמת דבק בפא ומטפח, אתה בהחלט תצליח בטיפוח! לכן אתה צריך לקרוא את הספר יותר וללמוד את הפא יותר. (מחיאות כפיים)
תלמיד: אני מעביר ברכות למורה בשם המטפחים מהעיר שן-יאנג! (המורה: תודה לכם) (מחיאות כפיים) כאשר אנו מנקים את השדות הממדיים של עצמנו, האם עלינו להשתמש בתנוחה של ידיים מאוחדות (ג'יה-יין) או בתנוחת כף יד ניצבת (לי-ג'אנג)?
המורה: כאשר כפות הידיים מאוחדות, גופך והמחשבה שלך מתנקים, וכאשר כף ידך ניצבת, יש שליחה החוצה. הצורה על פני השטח היא רק כדי לחזק את המחשבה שלך כאשר אתה שולח מחשבות נכונות וגם כדי לעזור לך להתרכז טוב יותר כאשר אתה מבצע משימה זו. למעשה, כאשר המחשבות הנכונות שלך חזקות, המחשבות שלך לבדן יספיקו.
תלמיד: כל תלמידי הדאפא מהערים בֶּנג-בּוּ, הא-פיי והוּאי-נאן במחוז אן-הוי שולחים את ברכותיהם למורה האדיר שלהם! אנו מתגעגעים אליך מאוד. מתי נוכל לראות את המורה הרחום באופן אישי? כעת, בסין, מכריחים את כל הילדים בני השש להצטרף ביחד כקבוצה לתנועת "החלוצים הצעירים", חודשיים לאחר תחילת לימודיהם בביה"ס. האם לפי תרחיש זה ילדים יעמדו בפני סכנת מוות כאשר המפלגה המרושעת תתפורר?
המורה: זה לא נחשב לגבי ילדים. זה לא נחשב לגבי ילדים כאשר הם מאולצים להצטרף ל"חלוצים הצעירים". (מחיאות כפיים) זה בהחלט לא נחשב לגבי ילדים בני שש, או צעירים יותר. המק"ס המרושעת רק מסובבת את הגלגלים שלה. (המאזינים צוחקים) לא משנה עד כמה היא [המק"ס] מנסה דבר אחרי דבר, זה לא משנה בכלל. (המאזינים צוחקים)
תלמיד: כל מטפחי הדאפא מטורקיה שולחים ברכותיהם למורה! אנו מודים למורה הגדול והרחום שלנו על ההצלה רבת החסד שלו.
המורה: תודה לכם (מחיאות כפיים)
תלמיד: ההפצה של תשעת הדיונים והמאמץ של תלמידי הדאפא להבהיר את העובדות הובילו לשינוי עצום במצב בסין. האם אנו יכולים לשאול את המורה האם אנו יכולים להשתמש בסיבות כמו נסיעות עסקים כדי לחזור לסין?
המורה: מוטב שתחכה עוד קצת. (המורה צוחק) כל תיקון הפא מסתער קדימה לקראת פני השטח החיצוניים בשצף קצף, וזה עכשיו מהיר מאוד, כך שהכמות של האלמנטים המרושעים שמושמדים גבוהה למדי, והם מסולקים ומושמדים בקנה מידה רחב בתיקון הפא. בממד שעל פני השטח שאליו תיקון הפא עדיין לא הגיע, כאשר המחשבות הנכונות של מטפחי הדאפא הן חזקות במיוחד, הן גם כן משמידות כמות גדולה של אלמנטים מרושעים. תלמידי הדאפא בכל העולם, כולל אלו שבסין, הורסים במהירות את הישויות של המפלגה המרושעת, כמו גם את השדים המתערבים ומפריעים. ויש לציין שלאחרונה מספר רב של אלוהויות מאתר והורג את הכוחות הישנים בכל החזיתות. באותו רגע שהם נמצאים, הם מושלכים לגיהינום. ואפילו אם אף אחד לא נמצא, האלוהויות מחפשות אותם בכל מקום בכוונה לסלק אותם לחלוטין (מחיאות כפיים), ובדרך, כמה מהגורמים שהכוחות הישנים ארגנו מושמדים גם כן. דבר נוסף שקורה עכשיו הוא שהאלוהויות המפריעות האלה שקשורות לדתות, שעליהן דיברתי לאחרונה, גם הן מסולקות. כך המצב הכללי משתנה במהירות. אבל כל עוד היצורים הרעים לא מסולקים לחלוטין הם יעשו דברים רעים, והם ימקדו את מאמציהם באנשים איומים ובדברים איומים. לכן לעת עתה, אל תהיה יותר מדי להוט [לחזור לסין].
תלמיד: איזה תפקיד תלמידי האקדמיה לאמנויות פיי-טיאן, הנמצאים בסיבוב הופעות, אמורים למלא בתהליך תיקון הפא? האם הם עדיין צריכים להשלים תיכון וקולג'?
המורה: האקדמיה לאמנויות פיי-טיאן הוא מוסד מקצועי שנועד לאמן ולהכשיר כשרונות מהמעלה הראשונה, ובוודאי שזה כולל תכנית לימודים אקדמית. כאשר מדובר במקצועות הרגילים, התלמידים משתתפים במבחנים התקניים של אמריקה לתלמידי תיכון, כדי להבטיח שלא יישארו מאחור במקצועות אלה. תלמידי הדאפא עדיין שוקדים בעניין בית הספר, והדברים משתפרים ללא הרף.
התפקידים שממלאים התלמידים באקדמיה לאמנויות של פיי-טיאן באימות הפא הם בהחלט לא קטנים. כאשר מבהירים את האמת זה בלתי אפשרי להגיע לכל כך הרבה אנשים בבת אחת, ואף על פי שתלמידי הדאפא הצילו הרבה אנשים עם מאמציהם בהבהרת האמת, את האפקט הזה קשה להרחיב למיליארדי האנשים בעולם. כולכם ראיתם זאת. כאשר אתם מבהירים את העובדות למישהו, זה בדרך כלל נעשה על בסיס של אחד על אחד, או רק עם מספר אנשים מועט בכל פעם. אבל מופע אחד יחיד מושך קהל של אלפים או לפחות אלף אחד בכל פעם. יש לציין את תוצאות המופעים שהוצגו בכריסטמס האחרון אשר היו מעולים. ברוב המקרים כל האנשים בקהל עברו שינוי מוחלט. בהתחלה כמה סוכנים חשאיים נשלחו כדי לגרום בעיות, והם גרמו לבעיות בשל הפרובוקציה של האלוהויות המפריעות הקשורות לדתות. ננקטו אמצעי זהירות, ולאחר מכן לא היו עוד בעיות מסוג זה. כשעזבו את התיאטרון, עמדתם הראשונית של הצופים במופע כלפי תלמידי הדאפא עברה באופן יסודי שינוי מוחלט – העמדות שלהם כלפי פאלון גונג כולן השתנו. עם שינוי זה במחשבתו של האדם, הגורל שלו - כלומר האם הוא יישאר - נקבע.
תלמידים מהכיתה המתקדמת נמצאים כרגע בסיבוב הופעות, וכאשר סיבוב ההופעות יסתיים, יהיו יותר ממאתיים אלף אנשים שראו את המופע. חשבו על כך: כמה הצליח המאמץ הזה? (מחיאות כפיים) אני חושב שזה היה בהחלט שווה את המאמץ. (הקהל צוחק) אז כאשר הבנו שלהקה אחת של רקדנים אינה מספקת, ייסדנו להקה שנייה, ואחר כך את השלישית. אנחנו מצילים חיים, אחרי הכל. מטפחי דאפא צעירים אלה לא רק עושים דברים כדי להציל חיים, אלא גם מתרוממים באמצעות טיפוח. והם מבססים את עצמם, כי מה שהם עושים הוא בעצמו טיפוח, והדרך שבה הם הולכים היא הדרך לאלוהות.
תלמיד: בגלל אנוכיותם וההחזקות שלהם, הרבה מתאמים בטייוואן סטו מהדרך בזמן שהובילו את המטפחים בעשיית דברים לאימות הפא, ודברים אלה לא היו בקו אחד עם דרישות הפא. שיחות בנושא לא הועילו דבר, גם אחרי פעמים רבות. התלמיד שלך ראה את זה והוא די מודאג. המורה, הייתי רוצה לשאול איך מטפח או מטפחת רגילים אמורים למלא את תפקידם במקרה כזה בלי שיגרמו לפילוג, אלא תוך שיתוף פעולה נכון.
המורה: אני חושב [שמה שתיארת] הוא תוצאה של יותר מדי חשיבה אנושית. וכך יתנהלו דברים כאשר אנשים מבצעים את התפקיד של מטפח דאפא עם מצב מחשבה אנושי. אם כל אחד פוסע בדרך שלו היטב ומטפח את עצמו היטב במהלך הטיפוח, הוא יעשה דברים היטב. הסייעים באזורים שונים הם באמת רק אנשים שמתאמים דברים, מלבד מקרים יוצאי דופן כאשר לאגודות הפאלון דאפא או למורה יש משהו שיש לטפל בו, אז יוצרים קשר והם מתבקשים להעביר למטפחים מידע ואת מה שנדרש. כל אחד ואחת מהם צריך לטפח את עצמו היטב, בדיוק כמו כל אחד אחר. כל מטפחי הדאפא, כולל הסייעים, צריכים להסתכל פנימה לתוך עצמם כאשר מתעוררות בעיות. כאשר כל אחד עושה כך, דברים בטוח יתנהלו טוב. זוהי בעיה אם כל העיניים מקובעות על הסייעים, וכולם עוזרים להם לטפח אבל שוכחים שהם עצמם גם מטפחים. יותר ויותר בעיות יצוצו במקרה כזה, כי אתם מסתכלים החוצה, מחפשים כלפי חוץ.
אם, לעומת זאת, הסייעים באמת אינם עושים עבודה טובה, או אם היכולות שלהם לא מספיקות, אז באמת צריך לשקול את החלפתם. זה בגלל שחוסר היכולת שלהם לפעול היטב, אף שהוא קשור לנושאי השיפור הכולל באותו אזור, עלול בכל זאת להפריע למאמצים של תלמידי הדאפא לאמת את הפא. אבל אם כל תלמיד דאפא יצליח להיות אחראי לטיפוח האישי שלו ולדאפא, אני חושב שהתוצאה תהיה כזו שמצב העניינים יהיה מצוין לאזור כולו.
סייע לבטח יעשה שגיאות. שמעתם מה שאמרתי עכשיו, נכון? הוא לבטח יעשה שגיאות. כי אם הוא לא היה עושה, הוא היה אלוהות, והוא לא היה צריך לטפח יותר. אז האם בסייע שעשה שגיאה יש לנהוג באופן יותר מחמיר מאשר באחרים שעושים שגיאות? טיפוח הוא אחיד ומתייחס לכל אחד אותו דבר. במונחים של השפעה, בוודאי שהאחריות שלו יותר גדולה, וסביר להניח שההתנהגות שלו תשפיע על מטפחים אחרים. לכן באופן טבעי למורה יש דרישות גבוהות יותר כלפיו. אבל במציאות, כפרט מטפח, מתייחסים אליו בדיוק אותו דבר. בנסיבות רגילות, סייע לא יכול להיות משוחרר מתפקידו רק בגלל שהוא עושה שגיאה. ובכן, מדוע זה כך? כאשר מטפחי דאפא מטפחים את עצמם בתהליך, הסייעים עצמם מתבססים ומתמתנים, כי הדרך שבה הסייעים של תלמידי הדאפא עושים את עבודתם אינה דומה לשום דבר שניתן למצוא בחברה הרגילה. זה חסר תקדים. אם הוא מסולק בגלל שעשה שגיאה, ואז האדם הבא [שמוצב בתפקיד מיד] יסולק כי גם הוא יעשה שגיאות, אז זה לא מה שאני רוצה. אני רוצה לחשל אותו ולעשות אותו בשל. במילים אחרות, האם זה היה עובד אם כשאתה, תלמיד דאפא, היית עושה שגיאה לא הייתי מרשה לך להיות תלמיד דאפא והייתי מחליף אותך במישהו אחר? (התלמידים צוחקים) ואם כשהאדם הזה היה עושה שגיאה הוא לא היה מורשה לו להיות תלמיד דאפא, והיינו מחליפים אותו באחר – האם זה יעבוד? בעיות חייבות לצוץ בתהליך של טיפוח, וכאשר הן עולות, הדבר החשוב הוא איך כל אחד עוזר לו, עם רצון טוב, להשתנות לטובה, ולא להתייחס אליו כחייב בדין וחשבון כלשהו או לבקר אותו. הגישה שיש לכל מטפח כלפי [מטפחים] אחרים היא השתקפות של הטיפוח שלו עצמו, ועליכם כולכם להיות צלולים בקשר לדברים אלו.
כאשר משהו לא כשורה אצל סייע, האחריות שהוא חייב לשאת בה היא בוודאי יותר גדולה, ואתם כולכם יודעים זאת. למאסטר יש אין-ספור פא-שן המשגיחים על דברים אלה, והם בוודאי לא ירשו לבעיותיו או להזדמנויות לשיפור להישאר ללא התייחסות. אבל אם אתם יותר מדי קשורים לבעיות שלו, הבעיות שלכם עצמן ייחשפו באמצעות אותה פרשה, ויגרמו לכם לראות את הבעיות שלכם עצמכם דרך הפרשה; וזה יכול להוביל לכך שהבעיה שלו לא תיפתר כרגע כתוצאה מההחזקה שלכם שלא סולקה. ואם בכל זאת יותר אנשים מגויסים ונעשים מעורבים בזה, אז בסדר – כל בעיותיכם ייחשפו דרך זה כדי שתוכלו לראות. דברים כאלה יקרו. זה לא שבעיות אמורות להישאר בלתי פתורות, וזה לא שהפא- שנים של המורה לא יתייחסו אליהן.
תלמיד: מרכז השירות הגלובלי לפרישה מהמק"ס מקבל לעתים קרובות שיחות טלפון מאנשים מחוגים שונים בסין, המבקשים מאתנו להעביר את ברכותיהם למורה!
המורה: אז אני מודה לאנשים בסין ולישויות החיות! (מחיאות כפיים) ברגע שאנשי העולם יהיו משוחררים משליטת גורמי הרוע, הם יתעוררו וישתמשו במחשבה שלהם עצמם כדי לחשוב על דברים. כאשר אנשים הצהירו את עמדתם או הכריזו הכרזות נגד הדאפא קודם לכן, כאשר היו תחת ההתקפה והדיכוי של הרוע אשר האפיל על השמים וכיסה את האדמה, לא משנה כמה מקרים כאלה היו, זה לא היה האדם עצמו שבאמת אמר את הדברים האלה. היו אלה גורמי הרוע אשר השתמשו בפיות האנשים. אני עושה הבחנה חדה בעניין הזה! אז אני אומר לרוע: הדברים שעשיתם ורצונכם לרדוף אנשים, יטופלו במהלך תיקון הפא ללא הטעות הקלה ביותר.
תלמיד: שלום המורה! אני, תלמידך, ממלא תפקיד של עיתונאי באמצעי התקשורת. אני מרגיש לעתים קרובות שהיכולות שלי מוגבלות ושעשיתי פריצות דרך באיטיות רבה ביותר. לוקח לי הרבה יותר זמן לכתוב מאמרי חדשות מאשר מה שנדרש במקצוע. לכן, אני מאוד מודאג לגבי זה, ומרגיש שזה קשור לשיפור האיטי של השין-שינג שלי.
המורה: פריצות דרך יקרו אם תתמיד בלימוד הפא שלך. רק על ידי לימוד הפא היטב אתה יכול לאמת את הפא, ורק על ידי לימוד הפא היטב אתה יכול להשתפר. מטפחים רבים מצאו שהם יכולים לחשוב על דברים שהם לא ידעו לעשות לפני כן באופן יותר יצירתי, באופן יותר מקיף הודות ללימוד הפא, והם יכולים לעשות כל דבר במומחיות רבה. זה מה שקורה כאשר אתה לומד את הפא היטב. עכשיו, אני לא אומר שלא טיפחת היטב. אני מדבר על עיקרון של הפא. קרא יותר את הספר, למד יותר את הפא, ובוודאי תשיג חכמה.
תלמיד: במהלך הבהרת העובדות אני לעתים קרובות נתקל באדם מסוג זה: הוא מזדהה עם פאלון גונג, אבל לא עם עיתון האפוק טיימס. שאלתי היא, האם האופן שבו העיתון מנוהל גורם לאנשים להבין לא נכון את פאלון גונג, או שיש בעיות לגופי המדיה האלה עצמן ?
המורה: לפי דעתי זה לא אף אחד מאלה. ישנם כל מיני סוגים של אנשים בעולם: אחד אוהב אוכל מפולפל והשני חמוץ – יש מגוון של טעמים בנמצא. לאנשים יש סוגים שונים של אי הבנות, הכל בגלל שהם הורעלו על ידי השקרים חסרי השחר שהופצו על ידי המק"ס המרושעת. בכל מקום שבו קיימת אצל האדם אי הבנה, שם יצוצו בעיות במובנים של איך הוא מסתכל על דברים, וזה בא לידי ביטוי בצורה של השקפות שונות. בוודאי, זה לא אומר שהמדיה הזאת מנוהלת בצורה אידיאלית. אבל לפחות, אמצעי התקשורת שתלמידי הדאפא מנהלים הם נקיים יותר מאלה של אנשים רגילים. ככלות הכל, הם מצילים אנשים ומועילים להם, ומבחינה זו אמצעי התקשורת הרגילים אינם בני השוואה. אז למה עדיין יש אנשים החושבים בדרך הזו ואומרים דברים שכאלה? זה מעיד על העובדה שאנשים שונים נמצאים ברמות שונות, ויש להם גישות שונות לגבי דברים. בכל מקום שבו האדם מורעל הכי הרבה על ידי המק"ס המרושעת, שם דברים יצופו אל פני השטח. אז אני חושב שזה הכי טוב שאתם תבהירו לו את העובדות ביסודיות בכל עניין שלא יהיה, ותעזרו לו להבין דברים. זה לא שבאמת יש לאפוק טיימס בעיה כזו חמורה.
תלמיד: בהתייחס לכניסתה של תחנת הטלוויזיה של המפלגה המרושעת לקנדה והקמתה של רשת הטלוויזיה "שושלת טאנג החדשה" NTDTV, איך אנחנו יכולים לעשות פריצת דרך?
המורה: זה תלוי במטפחי הדאפא איך לעשות זאת. אתם צריכים לזכור דבר אחד: היום, הבמה של המין האנושי מיועדת לתלמידי הדאפא ובהחלט לא למרושעים האלה! (מחיאות כפיים) כל עוד אתם נוהגים היטב וכל אחד יכול להגיע להבנות טובות, לשתף פעולה ולתאם אחד עם השני, ויש לכם מחשבות נכונות חזקות, אז אין דבר שלא ניתן להשלים, כי את נקודת ההתחלה שלכם אי אפשר להשוות לאף אחד - והיא להציל את כל היצורים החיים! שלושת העולמות נוצרו למען ההתרחשויות של היום, לא כדי לספק לאנשים רגילים בילוי ושעשועים, ובוודאי לא בשביל הבידור של אנשים רגילים. לבני אדם אכן יש השעשועים שלהם, אבל זה רק חלק מחיי אדם, וזה מצב שבני אדם מקיימים בזמן שהם ממתינים לפא.
תלמיד: מדוע זה אני, תלמידך, לא משנה כמה חזק אני מנסה, אני תמיד מרגיש שאני לא יכול לעמוד בקצב ההתקדמות של תיקון הפא?
המורה: אני חושב שהתובנה שלך די טובה. אם אתה תמיד מרגיש שיש לך החסרות, נסה להתעמת עם זה באופן קבוע, ותשיג את הקצב על ידי יותר לימוד של הפא ויותר עשייה של מה שתלמידי הדאפא אמורים לעשות. זה כל מה שאתה צריך לעשות.
תלמיד: אנו קבוצה שמלקטת ועורכת ספרי לימוד בשפה הסינית. היינו רוצים לשאול את המורה: בתהליך של תיקון הפא במקום שהוא [נמצא] היום, כמה אנרגיה אנחנו אמורים להשקיע ביצירת ספרי לימוד? האם אנו צריכים להשקיע יותר זמן ביצירת ספרי לימוד או בפרויקטים אחרים?
המורה: אני חושב שבין אם אתם יוצרים ספרי לימוד בסינית או עושים משהו אחר, אתם צריכים לחשוב כיצד לעשות אותם בצורה מתואמת, ותבדקו האם בתי הספר המופעלים על ידי מטפחי דאפא ישתמשו בספרי הלימוד שלכם. אם לא, ואם כשתסיימו להכין אותם אף אחד לא ישתמש בהם, האם לא בזבזתם את זמנכם? אז זה צריך להיעשות בצורה מתואמת. אם בתי הספר המופעלים על ידי תלמידי דאפא באמת צריכים אותם, אז עשו זאת, ועשו זאת היטב. ברגע שדבר כזה מתחיל זו איננה משימה קלה ולא עניין קטן. [העבודה שלכם] תישאר אחריכם למין האנושי. אם זה רק שאתם עצמכם רוצים ליצור אותם, מה אם כשתסיימו אותם הם יימצאו לקויים או לא מתאימים, ואי אפשר יהיה להשתמש בהם – אז האם לא עיכבת דברים אחרים? לכן אתם צריכים לתאם היטב.
תלמיד: קודם כל אני מבקש להעביר ברכות למורה בשם כל המטפחים מאנגליה! לא פעלנו היטב בהכנות לקראת סיבוב ההופעות העולמי של מופע ראש השנה הסיני של NTDTV. מופע הספקטקיולר לא התקיים באנגליה בגלל הרבה אתגרים שנתקלנו בהם כשחיפשנו מקום מתאים למופע. האם זה בגלל שישנן כמה בעיות עם מטפחים באנגליה כגוף הכולל?
המורה: אני חושב שאם אפילו מקום מתאים לא נמצא, זו באמת בעיה. (תלמידים צוחקים) איך דבר כזה יכול לקרות? האם זה בגלל שלא התייחסתם לזה כאל חשוב מספיק ולא שיתפתם ביניכם פעולה היטב? כל שנה מטפחי הדאפא מעלים ביחד מופע לקראת ראש השנה הסיני, ובמשך הזמן זה התפשט גם לאזורים אחרים, ומדינות אחרות אף מעלות מופעים משלהן. למה אנחנו עושים זאת? כדי לשעשע אנשים רגילים? בהחלט לא. כולם ברורים לגבי זה. מה שאנחנו שואפים לעשות, באמצעות מדיום זה, הוא להציג את ההתנהגות של מטפחי דאפא, לחסל את השקרים וההשמצות שהמפלגה המרושעת החדירה בהדרגה לאנשים, ובאותו זמן להציל את כל היצורים החיים ולהבהיר להם את העובדות. היום, אם יש אנשים בכל מקום בעולם, במעמד הבינוני או הגבוה, שאומרים שהם לא יודעים על פאלון גונג, הייתי אומר שהם מעמידים פני בורים. ובמיוחד אם זה מישהו ממשרד ממשלתי שטוען שהוא לא יודע מה זה פאלון גונג, אז הוא בכוונה מציג את עצמו כטיפש – הוא באמת כזה. אז במילים אחרות, באופן בסיסי כל אחד יודע מהו הפאלון גונג, וכולם יודעים שהמק"ס רודפת את הפאלון גונג, ושפאלון גונג זו קבוצה של אנשים טובים ואדיבים המטפחים בהתאם לאמת, חמלה, סובלנות. הם ברורים מאד ביחס לזה.
לכן אני חושב שמאחר שבעיה אכן עלתה, יש צורך ללכת ולהסביר את העובדות. אני חושב שהפתרון צריך להיות על ידי הבהרת העובדות, ובאותו זמן אנו צריכים להבין מה חוסם אותנו. הבעיה הגדולה ביותר היא בעצם שמטפחים לא שיתפו פעולה אחד עם השני היטב. ודאי, יש אזורים שבהם מטפחים ננעלו באין-ספור ויכוחים – אחד רצה לשכור את האולם הזה והאחר רצה אולם אחר – והם שכחו שהם אמורים לאמת את הפא ולא את עצמם.
בשנים קודמות הכל נעשה על ידכם, מטפחי הדאפא. בכל אופן, כל שנה אחרי שצפיתי בזה, הרגשתי בעת ובעונה אחת גם מאושר וגם לא מרוצה. מטפחי דאפא הוציאו המון משאבים כספיים, חומריים וכוח אדם בכל שנה במופע של ראש השנה הסיני, והאנשים המעורבים היו בדרך כלל חברים מרכזיים בפרויקטים שונים. אז אם לא השגנו את התוצאות שרצינו, זה באמת יהיה בסכומו של דבר הפסד נקי ולא שווה את זה. אפילו במהלך המופע שמעתי הערות לגלגניות, ואלה שיצאו מהתיאטרון אמרו כל מיני דברים כשיצאו מהמופע – כלומר שהתוצאה המיוחלת לא הושגה. בוודאי, מטפחי הדאפא מאמתים את הפא, וכשהם הולכים ומבהירים את העובדות הם לא תמיד מצליחים בהבהרת עמדתם. יותר מאוחר חשבתי על כך שוב למשך זמן מה, ותהיתי: "האם אנו צריכים להמשיך ולהחזיק את המופע? אם התוצאות נשארות כמו שהן זה לא יכול להימשך. תלמידי הדאפא לא עשו את כל זה כדי לספק לאנשים רגילים בידור. אם זה לא יכול להציל אנשים לאחר שבזבזנו על כך כל כך הרבה משאבים אנושיים, חומריים וכספיים – וזה נעשה באזורים רבים – אז זה לא יכול להימשך". מאוחר יותר, כששקלתי את העניין בזהירות, ראיתי שבאמת היו כמה אנשים עם כשרון בתחום הזה בין המטפחים שלנו, ושתמיד רצו לאמת את הפא באמצעות היכולת הזו. לכולם הייתה שאיפה דומה. כמובן, אני מדבר על זה ברמה של פני השטח. אז חשבתי: "כיוון שזה המצב, אני פשוט אלך ואוביל את זה". (מחיאות כפיים) או לכל הפחות אני אוביל אותם עד שהם ייעשו בשלים ; אני אוביל אותם למשך כמה שנים, עד לנקודה שהם ידעו איך לעשות דברים.
כמובן, תמיד יותר קל להגיד מאשר לעשות, וברגע שנעשיתי מעורב המהות הבסיסית של זה השתנתה. אתם כולכם יודעים שעל תלמידי הדאפא לאמת את הפא, אז מה המורה עושה? המורה בא כדי לעשות את תיקון הפא. ולכן ברגע שהחלטתי לעשות זאת, הכל השתנה - קהל הצופים לפנינו, האנשים שרציתי להציל, והעניין עצמו שהיה צריך לבצע. אם זה מתבצע היטב, זה לבטח ישיג את התוצאות הטובות ביותר ובאמת יגאל ויציל אנשים. הייתי עושה זאת רק במקרה כזה, וזה היה חייב להיות מושג. כך שלא יכולתי לעשות דברים כמו קודם. לפני כן, מטפחי הדאפא עשו את המופע כעבודה חלקית, ועכשיו, אם זה אמור להתבצע, זה חייב להיות באיכות גבוהה. בוודאי, כמה אנשים אמרו: "כל מה שהמורה עושה, בטוח שייעשה בצורה הכי טובה". אמת! אם זה לא היה הכי טוב, לא הייתי עושה זאת. (מחיאות כפיים) אז בקשתי מאנשים להתחיל לגייס למען הקמת בית ספר לריקוד ולייסד אותו, בחרתי אנשים מוכשרים, וייסדתי תזמורת. רצף האירועים הזה דרש אימון ופיתוח החל מהיסוד, וזה הכל היה חייב להוביל באמת לביצוע מעולה מהשורה הראשונה. המורה היה מעורב בהרבה מהדברים הללו, כולל המרכיבים היצירתיים של המופע והחזרות. כולכם שמעתם על כך.
בכל מקרה, הילדים פעלו היטב בהופעתם. הם באמת עשו עבודה מעולה. זה נדיר לראות קהל צופים מזיל דמעות באירוע של הופעת אמנות. בכל הופעה שהועלתה על ידי להקת האמנויות השמימיות, היו הרבה צופים בקהל אשר הזילו דמעות במשך כל המופע, ועוד הרבה שכל הזמן מחו דמעות מעיניהם. כל מופע היה כזה. אנשים נסערו והתרגשו עמוקות. בממד הזה היו אלה אנשים צעירים אשר הופיעו, בעוד שבממדים אחרים הרבה מגופי החוק שלי והרבה ישויות שמימיות עשו זאת. (מחיאות כפיים) כוח ההשפעה על אנשים, עם השינוי שזה עשה להם, היה מאוד דומה למה שקרה בתקופה מוקדמת יותר כאשר אני אישית לימדתי את הפא. (מחיאות כפיים) כלומר זה גרם לשינויים עצומים אצל אנשים.
זה מופע אמנות אחרי הכל, אז ככל שהרמה תהיה גבוהה יותר, כך יותר אנשים יהיו יותר פתוחים אליו והשינויים שיקרו לאנשים יהיו גדולים יותר. לכן הם צריך להיות ביצועים מושלמים. הם צריכים להיות מושלמים מכל בחינה – ברגע שהמסך עולה, התמונה היפה ביותר צריכה להיות מול העיניים. הדרישות הן כך שהכוריאוגרפיה, התלבושות והאפקטים התיאטרליים, כולם צריכים להיות יפהפיים. אנשים בחברה של היום לא מבינים את זה יותר. החוש האסתטי של אנשים משתנה לפי המגמות בחברה. יום אחד דבר כזה וכזה הוא אופנתי, אז אומרים שהוא טוב ; ואז למחרת משהו אחר נעשה אופנתי, ואז אומרים על המשהו האחר שהוא טוב. רק עקרונות הדאפא הם בלתי משתנים ונצחיים, ואנחנו היחידים שיודעים מהו יופי אמיתי. מאחר שתלמידי הדאפא מטפחים אמת, חמלה, סובלנות, אנחנו מסוגלים לדעת מה באמת טוב – משהו שאף פעם לא משתנה - וכך יש לו תהודה עם הצד הטוב והנפלא של בני אדם. זה משהו שאנשים רגילים לא יכולים לעשות עכשיו. בנוסף, האנרגיה הנשלחת קדימה עם השירים של הזמרים שלנו, עם המוסיקה מהתזמורת, ועם תנועות הרקדנים במופע, היא אנרגיה טהורה ונדיבה, רחומה ובעלת עצמה חזקה ביותר. למעשה, להרבה חברים בקהל נפתרו בעיות הבריאות שלהם בשדה הזה. אלה שצפו במופע לא יודעים זאת עדיין, אבל הם יגיעו להבנה הזאת בהדרגה. בשעה שסיימו לצפות במופע, מחשבותיהם [כבר] טוהרו ובריאותם שוקמה. (מחיאות כפיים) אז אני חושב שלמה שעשינו היו תוצאות מצוינות. וכמובן, רוב המבצעים הם תלמידי דאפא צעירים, כך שזה לא גזל [הרבה] מהמשאבים של תלמידי הדאפא.
תלמיד: מהי המטרה של התחרות הבינלאומית הראשונה לריקוד קלאסי סיני של NTDTV ?
המורה: אינני רוצה להסביר זאת במלואו בשלב מוקדם זה, וכך נשאיר לנו משהו טוב לדבר עליו יותר מאוחר. (תלמידים צוחקים) אבל אני יכול לדבר אתכם על כך במושגים שטחיים. המק"ס המרושעת מפחדת מכל מה שתלמידי הדאפא עושים. ההופעות שניתנו על ידי תלמידי הדאפא הם של תרבות סינית טהורה ונכונה, תרבות קדומה, ותרבות אמיתית שהוענקה על ידי אלוהויות. וזה כמובן הורס את התרבות של המק"ס המרושעת, לכן מובן מאליו שהיא מפחדת. לא משנה כמה המפלגה המרושעת עושה שימוש בכל המזימות שלה, זה ממשל שפל שתפס רק את שטח האדמה של סין, ולכן כל מה שהוא עושה מוגבל בתוך גבולותיה של סין. לעומת זאת, כאשר הטלוויזיה של שושלת טאנג החדשה עושה משהו שכזה [תחרות], זה בקנה מידה כלל עולמי – זוהי תחרות בין-לאומית ואירוע בין-לאומי בלי קשר לכל דבר אחר. (המורה צוחק) (המאזינים צוחקים, מחיאות כפיים) המנצחים יזכו בתחרות בין-לאומית.
תלמיד: האם תהיה מוכן בבקשה לדבר על כך האם זה בסדר שבית ספר של מינגהווי ישתמש בסימנים של סינית פשוטה?
המורה: תעשה מה שהכי מועיל. אתה יכול לעשות דברים רק לפי המצב העכשווי של האנושות. בתי הספר של מינגווי בטייוואן משתמשים בסימנים מסורתיים, ואלו שבסין משתמשים בסימנים מפושטים [1]של סינית. אינני מתנגד לאף אחד מאלה. העניין הוא לא כשלעצמו איך צריך לכתוב את האותיות. המפתח הוא איך למחוק את התרבות של המפלגה ולהציל ישויות חיות. זה מה שהכי חשוב. אל תתעכבו על דברים פעוטים כאלה.
תלמיד: כמה תלמידים הגרים באזורים מרוחקים לא השתתפו בפרויקט של תיקון הפא שהתרחש לאחרונה אשר בו המורה הוביל תלמידים מצפון אמריקה בביצוע מופע הספקטקיולר לכבוד השנה החדשה. הם מרגישים שהם אולי מפגרים מאחור.
המורה: לא, זה לא כך. לא ביקשתי מכולכם לבוא ולקחת חלק. אפילו [כאשר הערתי על] מכירת כרטיסים למופע הספקטקיולר, זה היה בגלל שתלמידים היו להוטים ובקשו ממני להגיד כמה מילים, לא בקשתי מכולכם לבוא ולהשתתף. רק אמרתי שאלה מכם שיש להם התנאים המתאימים, יכולים לבוא לעזור. אם הנסיבות שלך לא התאימו, לא היית אמור לבוא. אם אתה אומר "אני באמת עסוק כאן ולא יכול לעזוב את הפרויקטים שמאמתים את הפא", אז אל תבוא.
תלמיד: (המורה: אדלג על השמות). ברכות למורה מתלמידי הדאפא בפרובינצית ג'ה-ג'יאנג! (המורה: תודה לכם!) (מחיאות כפיים) האם הדרישות ממטפחים מקומיים ומאלה שמעבר לים הן שונות? או האם זה כך שכמויות הקארמה הן שונות? או האם זה עקב כך שיש סוגי ידע שונים וקשרים גורליים מסוימים?
המורה: זה לא קשור לקארמה שונה או דרישות שונות, וזה בהחלט לא קשור לקשרים גורליים שונים. זה קשור לנדרים השונים שעשיתם בזמנו. תלמידי הדאפא הם גוף אחד, וזה אותו דבר בכל מקום שאתה נמצא – ההתקדמות של תיקון הפא מתואמת בו-זמנית. (מחיאות כפיים) אלמלא מאמצים שנעשו על ידי תלמידי דאפא מחוץ לסין להתנגד לרדיפה, אשר בעוצמה רבה חשפו את הרוע בקנה מידה בין-לאומי, הרוע היה רודף את תלמידי הדאפא בסין אפילו ביותר חומרה ואפילו עם פחות ריסון. כל זה הביא לידי שינויים גדולים, ודברים אלה הם בלתי נפרדים ממה שתלמידי הדאפא מחוץ לסין עשו. אז לגבי שאלה זו [שהעלית], ההבדל היחיד הוא במונחים של מה שאתם עושים. הבעיות שאתם נתקלים בהן הן אותו דבר. אין שום הבדל במונחים של תחומים או של רמות בטיפוח.
תלמיד: כל התלמידים מרוסיה שולחים /את ברכותיהם למורה. מספר תלמידים רוסים נאסרו או נעצרו בגלל שהבהירו את העובדות. האם אנו יכולים לשאול איך תלמידים רוסים צריכים לשנות את המצב הזה או את הסביבה הזו?
המורה: בדרך כלל בכל מקום שבו ישנה בעיה, שם תלמידי הדאפא צריכים ללכת ולהבהיר את העובדות,ולעשות זאת בלי להרפות. לתלמידים הסינים שלנו יש רושם שבחברה המערבית כל דבר קורה בצורה מסודרת ומאורגנת. לדברים מסוימים פגישות צריך לתאם מראש, ואדם צריך לחכות הרבה זמן עד שדברים ייעשו. אבל מה שקורה לגבי הרדיפה הוא כל כך דחוף, וכאשר אנו מתנגדים לרדיפה - אין זמן לעשות דברים באופן איטי ונינוח שכזה. תלמידים הבינו שזה לא יעבוד. לכן רבים מהתלמידים הסינים שלנו נקטו בגישה משלהם, והלכו בעצמם לפגישות פנים אל פנים, עושים דברים בעקשנות, נחושים להבהיר את העובדות בהיקף המלא ביותר ולגרום לדברים להתבצע. בוודאי, כמה תלמידים מערביים מוצאים שקשה לשאת זאת, שכן הם רגילים לעשות דברים בדרך [ההיא] האחרת. אבל זה לא יעבוד – זה באמת לא. אתם לא יכולים לחכות. יצורים חיים נרדפים, והמוסריות נמצאת בהתדרדרות מהירה. מספר האנשים שעליכם להציל נעשה קטן יותר ויותר, וזה נעשה קשה יותר מאי פעם. לכן איננו יכולים לחכות.
תלמיד: למה משתמשים בסימנים מפושטים של סינית בחומרי לימוד סיניים שאמורים להינתן לעתיד? האם סימנים מפושטים של סינית אינם תוצר של המק"ס?
המורה: אכן, סימנים מפושטים של סינית נוצרו בתוך החברה של המק"ס המרושעת. זה בטוח. אבל, היום יותר ממיליארד אנשים משתמשים בסימנים מפושטים בסין. אם בהבהרת העובדות נשתמש בסימנים מסורתיים והם לא יוכלו לקרוא אותם, זה לא יעשה את העבודה. זה לא משהו שאפשר לשנות בין לילה. עשו מה שהכי יעיל כאשר אתם מבהירים את העובדות. זה לא משנה באיזה כתב אנשים משתמשים עכשיו. זו איננה בעיה כל עוד אנחנו יכולים להציל אנשים עם זה. הצלת אנשים היא בעדיפות עליונה! (מחיאות כפיים)
תלמיד: המורה אמר שתלמידי הדאפא זכו בחיים חדשים, המתגלים מתוך היקום הישן ומעקרונות הפא הישנים. האם אנחנו יכולים להבין מזה שהדאפא נתן לכל הישויות הזדמנות לחדש את עצמן, הזדמנות שהיא ייחודית ואין כמוה?
המורה: היקום אינו טוב עוד, ואותו דבר נכון לגבי יצורים חיים. אם הם לא היו מתחדשים, היקום היה מפסיק להתקיים. זה המצב. וזה לא מוגבל לבני אדם: מה שאמרתי חל גם על ישויות אלוהיות, ועל השמים, לכל הישויות– זה נכון עבור כל החיים. הפא מתוקן בקוסמוס, לא רק בעולם האנושי. אבל למעשה תיקון פא אמיתי של העולם האנושי עדיין לא החל.
תלמיד: בבקשה ספר לנו: מה הקשר בין הקמת מכללה לבין תיקון הפא?
המורה: אם תלמידי דאפא רוצים להקים מכללה, אין בזה שום דבר לא נכון, בתנאי שתוכלו להשתמש בו כדי לאמת את הפא, להבהיר את העובדות, ולהציל יצורים חיים. הנקודה היא לבחון ולראות אם למשימה זו יש איזשהו קשר להצלת יצורים חיים. ואם אין כל קשר, אזי אין הרבה טעם לעשות זאת.
תלמיד: אני רואה הרבה מהאלמנטים של תרבות המק"ס בדרכים שבהן מטפחים עמיתים עושים דברים, אבל אני לא יודע איך למסור להם את זה.
המורה: דרכי החשיבה וצורות ההתנסחות של אנשים שהגיעו מסין מורכבות, במידה זו או אחרת, מהמנהגים החברתיים הרעים שנוצרו בסין על ידי המק"ס המרושעת. ככל שתטפח תגיע בהדרגה לזהות דברים אלה. כשסינים חיים בחברה רגילה, המנהגים וההרגלים הרעים שיש להם משתנים במשך הזמן. דברים אלה לא משפיעים על הטיפוח, ולפיכך הם לא יכולים להכשיל אותו, כך שאין זו בעיה. כאשר העברתי את הפא בסין בתחילה, לאנשים רבים הייתה אותה צורת מחשבה, ואף על פי כן הם עדיין יכלו להבין את הפא ולטפח. לעצור את זה אי אפשר. זה שאנחנו חושפים את התרבות המרושעת של המפלגה, זה לחשוף את הטבע המרושע שלה ולגרום לאנשים לראות אותה כמו שהיא, לראות איך היא מרעילה את האנשים הסינים, איך היא הורסת את צו המצפון האנושי, ואיך היא הורסת את התרבות הסינית העתיקה. המטרה העיקרית של הרוע היא להרוס את המין האנושי.
תלמיד: האם ספרי הדאפא בסימנים המסורתיים והמפושטים הם זהים בממדים אחרים?
המורה: בממדים אחרים הם לא בסימנים מסורתיים או מפושטים. (הקהל צוחק) הם בכתב של הממדים האחרים. (הקהל צוחק) בשמים יש להם כתב של השמים.
תלמיד: כאשר אני רואה נקודה זהובה בהירה חולפת מול עיני, האם אני יכול לומר "מיה"?
המורה: אני אגיד זאת כך: אם אתה חושב שזה לא משהו טוב, אתה יכול לטפל בזה עם מחשבות נכונות. אבל אם זה כן משהו טוב, המחשבות הנכונות שלך לא ישפיעו על זה. זה בגלל ש[המחשבות] שלך הן נכונות, ואם הדבר הזה הוא גם כן נכון, הוא לא יהיה מושפע.
תלמיד: בעתיד יהיו רק הדאפא והשפה הסינית, כלומר האם זה בסדר שילדים שנולדו מחוץ לסין לא ילכו לבי"ס וילמדו רק את הדאפא ואת השפה הסינית?
המורה: לא בקשתי מכם לעשות כך. בכל אופן, כאשר בעתיד הפא יתקן את העולם האנושי, איך שיהיו הדברים באותו זמן, זה מצב שלקראתו יצטרכו לנוע בני האדם שיישארו. אם אתה אומר "אני רוצה לעשות עכשיו דברים שנועדו לעתיד", אז אינך יכול לעשות אותם. הכי טוב שתתמקד לעשות היטב את הדברים הקשורים למשימה הנוכחית, שהיא הצלת יצורים חיים. דברים של העתיד הם לא לטיפול תלמידי הדאפא, כיוון שבזמן ההוא יהיה זה המאסטר לבדו שיטפל בדברים.
תלמיד: לא התמדנו בפעילויות באתרי תיירות בהרבה ערים גדולות, שכן רוב המטפחים מעורבים במופע הספקטקיולר של השנה הסינית החדשה, בתזמורת השמימית הצועדת ובפרויקטים אחרים. כך שיש פחות ופחות מטפחים המעורבים בהבהרת העובדות בצורה ישירה.
המורה: למען האמת, לאחרונה התזמורת השמימית הצועדת בקושי מתאמנת על קטעים חדשים. לרוב חברי הלהקה מוצאים זמן להתאמן לבדם כיחידים, יש זמן מועט לחזרה קבוצתית. זהו המצב בכל האזורים, כך שזה על פי רוב לא השפיע על פרויקטים אחרים. בהתחלה, כשהתזמורת הוקמה, באמת צריך היה באותה תקופה להקדיש זמן לחזרות ביחד. אבל היום זה בקושי משפיע [על פרויקטים אחרים].
תלמיד: הרדיפה של המק"ס נגד הפאלון גונג הגיעה גם אל מעבר לסין, והיו מקרים שמטפחים גורשו חזרה לסין. איך המדיה שלנו צריכה לטפל בזה?
המורה: כאשר הרוע רודף אותנו, אנו מדווחים על כך – זו אינה בעיה. אין עלינו להיות נבוכים כלל, שכן מה שאנחנו מראים לציבור זה הרשעות של המק"ס. תלמידי הדאפא לא יופחדו על ידי הרוע. תלמידי הדאפא התגברו על סערות נוראיות, אז מי מפחד? אם אפילו תלמידי דאפא מסין אינם מפחדים ממנו, מי יפחד ממנו מחוץ לסין? חשפו את הרוע בכל מקום שבו צריך לחשוף אותו, ודווחו על כל מה שצריך להיות מדווח.
תלמיד: אני, תלמידך, רוצה מאד ללמוד בעל פה את הפא, אבל בגלל פרויקטים שונים, הזמן הוא באמת לחוץ.
המורה: זה תלוי בך. הדילמה הזאת תמיד התקיימה כי תלמידי הדאפא צריכים לאמת את הפא תוך כדי שהם לומדים היטב את הפא, כך שזמנם בהחלט לחוץ. זהו האתגר שאתה עומד מולו. טפח את עצמך היטב והצל יצורים חיים. שניהם חשובים ללא ספק.
תלמיד: מאז שהמורה אמר לנו בהרצאה בסן-פרנציסקו 2005 שלא התייחסנו לצ'יינה-טאון בהבהרת העובדות שלנו, ניסינו לעשות מאמצים לתקן זאת. עם זאת, הרוע שם עדיין משתולל היום, והמטפחים באזור המפרץ די מודאגים. המורה, בבקשה תן לנו מעט הדרכה לגבי זה.
המורה: כמה אנשים באמת הלכו לאזור צ'יינה-טאון של סן-פרנציסקו להבהיר את העובדות? אם לא התמדתם בזה והיו מעורבים בזה רק מעט אנשים, בוודאי שדברים לא ישתנו! בהתחשב בכך שישנם כל כך הרבה תלמידים באזור המפרץ, למה אתם לא נותנים עדיפות לאזור הזה ומשקיעים שם קצת מאמץ?
תלמיד: תלמידי דאפא מאזורים שונים שולחים לך את ברכותיהם! ברכות אלה מגיעות מהעיר פו-שון שבפרובינציה ליאו-נינג, העיר שא-שי מפרובינציה הו-ביי, העיר יאן-טאי, העיר פו-יאנג מפרובינציית הה-נאן, העיר הה-פיי, העיר פינג-ג'יאנג של פרובינציית הו-נאן, העיר ג'ין-נאן,העיר קון-מינג,העיר דאן-דונג של פרובינציית ליאו-נינג, העיר הנג-ג'ואו, פרובינציית פו-ג'יאן,העיר נאן-פינג, העיר מין-ביי, פרובינציית גווי-ג'ואו, העיר ג'ון-יי, העיר פן-ג'ין, העיר הואי-אן של פרובינציית ג'יאנג-סו, העיר צ'אנג-צ'ון, בייג'ינג, טיאן-ג'ין, נאן-ג'ינג, העיר צ'אנג-ג'ואו, העיר גווי-יאנג, העיר שי-הואנג-באנא של פרובינציית יון-נאן, העיר שן-יאנג, העיר נינג-דה, העיר ג'נג-ג'ואו של פרובינציית הה-נאן, העיר ג'ילין, הונג-דו של העיר נאן-צ'אנג, העיר ג'ו-האי, העיר לאי-יאנג, העיר צ'ן-ג'ואו, העיר הנג-יאנג, העיר הנג-נאן, העיר לו-ג'ואו של פרובינציית סי-צ'ואן, אוניברסיטת טיאן-ג'ין, והעיר יי-יאנג של פרובינציית הו-נאן.
המורה: תודה לכולכם! (מחיאות כפיים)
תלמיד: תלמידי דאפא הגיעו לעולם האנושי עם הנדרים שהם נדרו למורה. אם בחיים האלה, בהם חיים באשליה האנושית, תלמיד לא הלך בדרך שבה נדר ללכת, האם עדיין יש לו שביל טיפוח שמוביל לשלמות? ובמיוחד, איך זה ישפיע על ילדים?
המורה: אם ישות מפרה את נדרה, השמים מתייחסים לזה כעניין רציני. כמובן, אם בזמן שתלמידי דאפא נרדפים הוא לא הלך עם הרוע, לא החמיר את המצב שהיה רע מלכתחילה, לא היה מעורב ברדיפה של תלמידי הדאפא, והוא בינתיים יכל להזדהות עם הדאפא, אז לפחות הוא יורשה להישאר לשלב הבא. בשלב הבא עדיין יהיו אנשים שיטפחו. כמובן, לא יהיו להם הכבוד והתהילה של תלמידי הדאפא בתקופת תיקון הפא, כי המוסריות האדירה הזו היא ללא גבולות. כאשר הפא יתקן את העולם האנושי בעתיד, תהיה קבוצה של תלמידי דאפא, אבל הטיפוח שלהם יהיה מאוד קשה, כל כך קשה שאפילו סטייה קלה במחשבה של מישהו תוביל לכך שהפא לא ייגלה לאדם זה. לאחר שישיגו את הספר, הם יכולים לקרוא אותו כל יום ובכל זאת לא בהכרח להיות מטפחים. אז הם יידרשו לסטנדרטים גבוהים יותר, שכן התמונה האמיתית של כל דבר תוצג בעתיד. במילים אחרות, אף על פי שזה יהיה קשה בעתיד, ההזדמנות לטפח עדיין תהיה קיימת.
תלמיד: בהתייחס להרצאות שלך באזורים מסוימים, שלא הועברו הלאה באופן רשמי על ידי אגודת פאלון דאפא, האם זה בסדר לאנשים באזורים אחרים להקשיב למטפחים אינדיבידואלים שיעבירו אותן?
המורה: כמה מטפחים אוהבים לנסות להתבלט, ומדי פעם הם מתפארים על ידי עשייה של משהו חדש או ייחודי. כמו שאמרתי בהרבה מקרים: מה שאני אומר בנסיבות מיוחדות או אומר באירועים מצומצמים, לא צריך להיות מוקלט ולא להיות מועבר סתם כך למטפחים אחרים. אבל אנשים מסויימים פשוט לא מקשיבים, ומתעקשים לעשות זאת. הם מתפארים, מערערים את הדאפא, ומפריעים לטיפוח של תלמידי הדאפא. אתם יודעים, בטיפוח, הסימן הבולט ביותר לכך שאדם מעגן בלבו החזקות אנושיות, הוא שהוא עושה דברים שאינם לאמת את הפא אלא לאמת את עצמו! זה משחק תפקיד הרסני. יש כאלה שלעיתים קרובות עושים דברים בשם המורה באומרם: "המורה ביקש ממני לעשות כך וכך", "המורה אמר כך וכך", או "המורה ביקש ממך לעשות כך וכך". אני אף פעם לא ביקשתי ממישהו לעשות דבר זה או אחר. מי שאומר כך מאדיר את עצמו בשם המורה. אפילו אם אני מדריך מישהו לנקוט בפעולה מסוימת כדי לפתור משהו, ואותו מטפח אומר דברים למטפחים אחרים, הוא עדיין משחק תפקיד הרסני. זכרו את דבריי: כל מי שאומר דברים בשמי, עושה משהו רע. לכל הפחות באותו רגע הוא לחלוטין לא אומר דברים שמטפח צריך להגיד; הוא עוצר אחרים ובונה את עצמו בשם המורה. כמובן, אני יכול לבקש מהמתאמים העיקריים של תלמידי הדאפא למסור את דבריי, ובמקרים אלה אני מבקש מהם לעשות זאת.
תלמיד: ההיסטוריה בת חמשת אלפים השנים של התרבות הסינית הניחה את היסודות למין האנושי להבנת הפא. עכשיו, כאשר תהליך תיקון הפא מתקרב לסופו, אנו צריכים להשקיע הרבה זמן באיסוף ספרי לימוד אשר מלמדים תרבות סינית סטנדרטית ואמיתית ושמתאימים לתלמידי בית ספר יסודי וחטיבת ביניים, כמו גם לתלמידים לא סיניים.
המורה: אני חושב שזו משימה שיש לבצע ביחד עם ייסוד בתי ספר בדרך של שיתוף פעולה. אם ביניכם אדם אחד רוצה לעשות זאת והאדם הבא גם רוצה לעשות אותו הדבר, להשקיע משאבים אנושיים, משאבים חומריים, ואנרגיה, טוב, בסוף יתכן שלא יהיה לזה שימוש, אז האם לא עשית זאת לשווא? הבהרת העובדות והצלת אנשים זה באמת נושא דחוף עכשיו. אנשי העתיד יצטרכו לתקן וליישר את הדברים שהם פעם הרסו. זה לא משנה שזה היה הרוע שהוביל אותם לעשות את הדברים האלה, שכן אף על פי כן מעשים רעים אלה נעשו על ידי בני אדם. אנשים יצטרכו לתקן את העוולה שהם פעם עשו. לכן האופן שבו תלמידי הדאפא עושים דברים עכשיו, זה פשוט לתת לאנושות דרך נכונה ללכת בעקבותיה.
תלמיד: בבקשה עזור לנו להבין את החשיבות של הריקוד הסיני הקלאסי.
המורה: אין הרבה מה לדבר במונחים של חשיבות. תלמידי הדאפא משתמשים בריקוד הסיני הקלאסי בהופעותיהם. האם אני צריך לדבר כאן על ריקוד סיני? (המאזינים צוחקים) מכיוון שאתם משתמשים בו בהופעותיכם, אומר כמה מילים על כך. "ריקוד סיני" הוא למעשה דרך קצרה להגיד ריקוד סיני קלאסי. וכמובן, ריקוד סיני כולל ריקוד עממי, ריקוד אתני, וכן הלאה. למה הריקוד הסיני הקלאסי נחשב לריקוד קלאסי? בגלל שהוא הועבר מסין העתיקה. לגבי דברים שהועברו, יש למעשה שתי שיטות: אחת היא כאשר תרבויות עתיקות מתקופות שונות מוחדרות לתוך הגנים של האנשים, ביוצרם סוג של התנהגות הקשורה לכל תנועה של אדם ונקראת "התנהגות יון[2]" אמצעי אחר הוא דרך מורשת תרבותית, וההעברה של התרבות יכולה להיות מילולית או כתובה מצד אחד, והעברה של תנוחות או צעדי ריקוד מצד שני. לאזורים שונים יש סגנונות שונים של ריקוד, והדברים שמוחדרים לגוף האדם מובילים, בתורם, את התנוחות והתנועות של האנשים להגדיר את הייחוד האתני שלהם; זה מתייחס להתנהגות האתנית שקיימת במה שמרכיב את האדם. זוהי הסיבה שקיים הבדל גדול בכל תנועה שמבוצעת על ידי סיני לעומת אדם מערבי – הרמת הזרוע או ההרמה של הרגל למשל – כמו גם בהבעות הפנים שלהם. למעשה, זוהי "התנהגות יון" אתנית, משהו מאוד קשה ללמידה. ולא חשוב איזו תנוחת ריקוד או תנועה תעשה, כל פשיטת זרוע וכל הנחת רגל שלך מבטאת את ההתנהגות האתנית הזו, וזהו חוט מקשר משותף העובר לאורך ההיסטוריה. יש שלושה רכיבים עיקריים לריקוד הסיני: "יוּן" פיזי, צורות פיזיות, וטכניקה. ה"יוּן הפיזי" שהריקוד הסיני מדגיש מתייחס לביטוי ההתנהגות האתנית באמצעות ביצוע פיזית. לא הייתה העברה שיטתית של ההיבט של הצורה הפיזית של הריקוד הסיני לאורך ההיסטוריה, אך לעומת זאת הטכניקות כן הועברו, ובצורה טובה באופן יוצא מן הכלל. כפי שאתם יודעים הסימן "וו" במילה "וו-שו" (אמנויות לחימה) והסימן "וו" במילה "וו-דאו" (ריקוד) הם הומופונים[3], דבר שתוכנן באופן מכוון על ידי אלוהויות. ולמעשה, אם היו משתמשים בסימן "וו" [כמו ב-"וו-דאו"] בהקשר רך, זה היה מתייחס לריקוד; אם היו משתמשים בסימן "וו" [כמו ב-"וו-שו"] בהקשר תוקפני, זה היה מתייחס לאמנויות הלחימה. בשושלות שונות בהיסטוריה ובסביבות שונות, החל מחצרות קיסריים ל[סביבות של] אזרחים פשוטים, במקרים רבים כמו חגיגות וסעודות חגיגיות, הריקודים שהוצגו בוצעו על ידי לוחמים, שביצעו ניתורים, סיבובים, ותנועות פרועות שכללו טכניקות של אמנויות לחימה, והם נופפו בחרבות, בחניתות, מקלות וכדומה. לעומת זאת, צורות פיזיות הועברו בעיקר בין האנשים, והן כללו אלמנטים רבים מסגנונות שונים. לשושלות שונות היו גם ריקודי החצר שלהם והנוהג הזה לא פסק מעולם. בכל אופן, רק בתקופות האחרונות האנשים התחילו לקבוע אמות מידה שיטתיות לריקוד הסיני, וייסדו את הלימוד הרשמי ואת הוראת הריקוד הסיני – כלומר, את הוראת הריקוד הסיני באופן שיטתי. עם זאת, [צורת הריקוד] זו בהחלט לא נוצרה בתקופות האחרונות.
לריקוד סיני יש שיטת אימון שלמה משל עצמו לשייף את יסודותיו. יש לו תרגילים הדומים לאלה של בלט, כמו אלה המצריכים מעקה-קיר או אלה המבוצעים על הרצפה. בו בזמן, יש לו גם "יוּן" פיזי, צורות פיזיות וטכניקות. ה"יון" הפיזי של הריקוד הקלאסי שסין משתמשת בו היום מוגבל על ידי השיטה של תרבות המפלגה, וההבנה שם היא למעשה די רדודה. "יון" אינו מתייחס רק לתנועות הריקוד שנראות על פני השטח; זה בעיקר מתייחס לאיכויות הפנימיות של אותו מוצא אתני. למשל, כאשר אדם מערבי ואדם סיני, ששניהם לא למדו אף פעם קודם לכן ריקוד מתחילים ללמוד יחד ריקוד סיני הם בהחלט יפגינו הופעות שונות. הדברים שהועברו דרך התרבות האתנית של מישהו נמצאים בעצמותיו ובתוך ההוויה שלו. הטכניקות המתקדמות בריקוד הסיני כוללות נפילות, קפיצות וסיבובים שהם קשים יותר לביצוע מאשר בלט, והם דורשים שליטה גדולה יותר בטכניקה מאשר (נדרש ב)בלט. ריקוד סיני הוא מקיף יותר מבלט במונחים של תחום פעולה, ויש לו הרבה יותר תנועות.
בבלט יש רק מעט תנועות, ואם אתה מנסה להוסיף עוד אחת, זו לא תהיה תנועת בלט. כך שזה לא יכול להשתנות. לעומת זאת, לריקוד סיני יש כל כך הרבה תנועות שזה קל יחסית לריקוד סיני להציג כל דמות נתונה. הכל יכול להיעשות, לא משנה איזו דמות, תפאורה, או סביבה אמורים להיות מתוארים בריקוד. זה חלק מהכוח שלו, והיצירה שלו היא יחסית קלה. בבלט, לעומת זאת, זה מאוד קשה להמציא יצירה חדשה בגלל מיעוט התנועות שיש בו – זה כל מה שיש בו – וכשאתה הולך מעבר לזה, זה כבר לא בלט. מאחר שריקוד סיני הוא נרחב ומכיל כל כך הרבה, זה קל יחסית ליצור משהו. לכן זה יתרון לתלמידי הדאפא כאשר הם משתמשים בריקוד סיני במופעים של השנה החדשה הסינית. בנוסף, לסין יש חמשת אלפים שנים של תרבות, כך שכל סיפור וכל דבר יכול להילקח ולהיות מתואר על הבמה. זה מספק מקור אין-סופי ובלתי נדלה של חומר. לְמה שווה התרבות המשעממת נורא של המק"ס המרושעת? בשנה שעברה המק"ס המרושעת בזבזה כל כך הרבה כסף וכוח אדם כששלחה יותר משישים קבוצות של מופעי אמנות ברחבי העולם בניסיון להפריע למופעים של תלמידי הדאפא, משתמשים בקשת רחבה של ליצנות, והמופעים הגסים והמבישים שלהם לא עניינו אף אחד. הם היו צריכים לשלם לאנשים כדי שילכו לראות את המופעים שלהם, ולמרות זאת אנשים לעגו להם בלי סוף. הם בזבזו מיליארדים וחזרו הביתה ככישלון מוחלט. והרבה ממבצעי המופעים שלהם ניצלו את ההזדמנות לערוק. בקבוצות השונות של מופעי האמנות התנהלו קרבות מרושעים בגלל פיצוי שחולק בצורה לא שווה; זה עלה להם הון כי אף אחד לא רצה לראות את המופעים שלהם; והקהל מצא בקושי די עלבונות להטיח בהם. כל אלו שהופיעו היו נגועים קשות בהרגלים רעים מתרבות המפלגה, כך שהמפלגה המרושעת לא עושה דבר מלבד לסובב את גלגליה. (מחיאות כפיים)
.
[1] מלשון "פשוט" - simplified
[2] תחושה מעודנת המועברת באמצעות הופעה חיצונית
[3] זהים בהגייה אך שונים בכתיב
הערת המתרגם: זהו החלק הראשון של חלק השאלות והתשובות. החלק הנותר בתהליך תרגום ויפורסם בהמשך.
פורסם בעברית ב-1 ביולי 2007